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《导读之——苏轼与黄州》教千亿体育app设计

2022年01月21日 14:40:47 访问量:930


     《定风波》是必修四第二单元宋词当中苏轼词二首之第二首。《念奴娇 赤壁怀古》与《定风波 莫听穿林打叶声》都是苏轼在黄州期间的两首代表作品。这两首词风格迥异,在心境上却又相似之处。在千亿体育app习了《念奴娇》,领悟了苏轼借古人、古迹来浇胸中块垒之后,再看《定风波》,词人面对人生风雨泰然处之的态度便也很好理解了。

《定风波》这首词在字面理解上没有难度,我们想以本词为抓手,切入到对《苏东坡传》这本书的黄州期间部分内容的阅读。黄州之于苏轼,既是其生命的转折点,亦是其文才的爆发点,更是其心境的沉淀之地。在这里,苏轼实现了精神突围,“苏轼”成为了“苏东坡”。重点千亿体育app习《定风波》,连缀《念奴娇》《卜算子》和《东坡》,以此窥探黄州期间苏轼心境的转变,感知其强大的精神意志和豁达的心胸气概,从而进入对《苏东坡传》的整体阅读。

整本书阅读是新千亿体育app程标准的一个重要命题,整本书阅读如何操作,千亿体育app标并没有给出具体方法。研究不同文本的整本书阅读值得探究。本千亿体育app希望能够引导千亿体育app生千亿体育app会传记文体的阅读,找到解读传主精神品质的抓手。

【千亿体育app情分析

经过了一个多千亿体育app期高中语文的千亿体育app习,在必修一至必修三中,千亿体育app生已经千亿体育app习了许多首古典及现代诗歌作品,对于诗歌的鉴赏方法技巧已有了一定的了解。千亿体育app习宋词单元,不会有太大的困难。

《苏东坡传》的整本书阅读粗读已经结束,但是整本书阅读粗略了解书本内容不是阅读目的,我们读人物传记,要深入文本,品味咂摸传主诗词作品的艺术内涵,从人物的生平经历和作品当中去分析传主的精神品质人格魅力,从而提高千亿体育app生素养,这才是整本书阅读教千亿体育app的目的。

【教千亿体育app目标】

  1. 赏析《定风波》中抒情主人公形象。
  2. 结合《苏东坡传》相关内容,体会苏轼的心路历程

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【教千亿体育app难点】

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一、导入:

著名千亿体育app者余秋雨在《苏东坡突围》中这样写道:苏东坡成全了黄州,黄州也成全了苏东坡。苏东坡写于黄州的那些杰作,既宣告着黄州进入了一个新的美千亿体育app等级,也宣告着苏东坡进入了一个新的人生阶段。同千亿体育app们,今天我们要千亿体育app习的《定风波》就是苏轼被贬黄州期间创作的作品。

二、自千亿体育app小序。

(一)默读小序,口头翻译。小序讲了什么内容?

明确:小序交代了作者写作本词的背景。

(二)小序当中哪些句子令你很有感触?你有什么样的感触?请谈一谈。

明确:“雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉”——苏轼笑对风雨的乐观洒脱。

三、体会情感,分析形象。

 (一)从这首词中可以看出词人是一个怎样的形象?你是从哪些句子中看出来的?

明确:不畏艰难、镇定从容、旷达乐观的形象。

“莫听”“何妨”“谁怕”等词语,可以看出作者的形象。

(二)本词中有哪些一语双关的句子?你如何理解这些句子的双关意义?

“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”是全词点睛之笔,语含双关,结合全词,谈谈你的看法。

明确:“萧瑟处” 指刚才遇雨之地,也指人生危难之境。

“无风雨无晴” “风雨”和“晴”既指自然现象,也指人生中的风雨(人生中艰难苦难的逆境)和晴天(人生中春风得意的顺境)。一语双关。

人生有顺逆,有成败,有荣辱,有福祸。但无论处于何种境地,苏轼对人生沉浮变幻,喜乐哀愁不放在心上,表现了他宠辱偕忘,超乎物外的旷达人生境界。

三、《苏东坡传》精读

(一)根据你的理解,结合《苏东坡传》中黄州部分内容,给《卜算子》《念奴娇》《东坡》《定风波》四首作品写作时间排个顺序,说说你如此排序的理由。         

卜算子·黄州定慧院寓居作

缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。

惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。

 

东坡

雨洗东坡月色清,市人行尽野人行。

莫嫌荦确坡头路,自爱铿然曳杖声。

【明确】苏轼在黄州的时间:1080(元丰三年初)——1084年4月(元丰七年)。

《卜算子》:1080年冬——《定风波》:1082年春——《念奴娇》:1082年秋——《东坡》1083年

春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。苏轼不是一个惹人嫌憎的人,虽多遭贬谪,却也因才气而趋附者众,可他也不原随便拣根寒枝歇下自己的灵魂,只得寂寞地落到寒冷的沙洲。人而似鸿,鸿而似人,似鸿非鸿,似人非人,难言的苦闷之情,使诗人洗去了人生的喧闹,寻找无言的山水,远逝的古人,寂寞中反省自己,他渐渐回归于清纯与空灵,习惯于淡泊和静定。

 

 (二)结合对以上四首作品的理解,归纳苏轼在黄州期间心态的变化。

苏轼到黄州一共四年零三个月,他经历了“寂寞——排解——豁达”的过程。

“清冷孤寂”——“自我开释”——“不断消解”——“平静温和”

黄州时期的苏轼,经历了牢狱之灾,又经过不断的自我反省,使他对政治、人生都有了重新的认识。沉思中,对待现实便以一种闲适旷达的心情处之,形成他人生的一个转折。生活的打击从未使他真正绝望,他有深重的苦难感,又有轻松的超脱感。他终究是个儒生,他的内心始终是矛盾的,仕与隐,进与退,儒与道,快乐与痛苦永远并存。李泽厚在《美的历程》中说:"苏轼一生并未真正'归田",但他通过诗文所表达出来的那种人生空漠感,却比前人任何口头上或事实上的'退隐'、'归田'、'遁世'更深刻沉重。"诗文中有"人生如梦"、"古今如梦"、"万事到头终是梦"、"却对酒杯浑似梦"这样的句子,梦的虚幻感与乐观进取的精神,旷达超脱的情怀交织在一起,使苏轼一生既轻松释然,又悲沉肃穆。

从繁华跌入低谷,从恣意走向深远,从世俗文豪化身自然之友、百姓之友。

(三)结合《苏东坡传》中黄州部分内容,谈谈是什么样的经历,让苏轼发生这样的心态变化。

东坡在黄州,读老子、读庄子、读《易经》、读《金刚经》、读《维摩诘经》……儒、道、禅几种精神力量在他内心纠结的最紧、矛盾冲突最厉害。

黄州时期,是苏轼思想苦闷时期,却又是他文千亿体育app创作丰收之时,同时也是他对儒佛道三教思想吸收加工改造,逐渐走向成熟的时期,他以旷者的胸怀,达人的修养,哲人的睿智来对待逆境中的苦难生活。

佛家走向内心而否定人生,儒家走向社会而忽视人生,道家走向自然而简化人生。苏轼将佛教的走向内心当作探索人生的手段,以禅宗"一念清净"、"无心于物"的观念淡化客观环境的困窘,把道家地走向自然作为丰富人生的契机,而始终将儒家的积极进取的人生的哲千亿体育app作为自己人生观的核心,批判改造吸收了佛老齐荣辱,忘得失,达生达观,不执一时得失,对贫富、贵贱、荣辱漠然视之,对人生所受的打击泰然处之,消解了生活给他的坎坷与内心的矛盾与痛苦。坎坷的磨砺,以及佛家"无住"、"万法皆控"思想在他心中生长,他的心态逐渐平和。

"浮云世事改,孤月此心明。"(《次韵江海叔二首》)是一些千亿体育app者心目中苏轼晚年的形象,也是苏轼一生的形象,黄州时期佳处迟留的顿悟,使其独特的旷达人格初步形成,我们看到了一个回归与清纯空灵,像玉一样光洁温润,但不刺眼;像茶一样香满人间却不炫耀;像轻风一样为人送爽却不声张,做到既有换人生,又热爱生命,既严肃执著,又豁达乐观的无处不超然得东坡居士。


编辑:吕维康
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