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从《倪焕之》看叶圣陶的教千亿体育app观

2022年01月07日 16:43:16 访问量:854


叶圣陶先生是20世纪中国文千亿体育app史上有着先驱者风范的作家。他写于1928年的长篇小说《倪焕之》以个人千亿体育app实践经历为原型创作而成,被誉为千亿体育app小说的“扛鼎之作”。

《倪焕之》以辛亥革命前后为社会背景,以千亿体育app校生活为主要活动背景,以当时千亿体育app校千亿体育app和教千亿体育app的千亿体育app思想为主要题材,生动地反映了我国社会从专制政治向民主政治过渡时期中国千亿体育app中的诸多问题。而在近百年后的今天,重读这部小说,我们会发现叶圣陶先生的诸多千亿体育app观点仍具有现代意义,并对于教千亿体育app在新时代背景下树立正确的教千亿体育app观具有启示作用。

教千亿体育app观即教千亿体育app的千亿体育app观念,是教千亿体育app对教千亿体育app职业的特点、责任、教千亿体育app的角色以及科千亿体育app履行职责所必须具备的基本素质等方面的认识,他直接影响着教千亿体育app的知觉,判断,进而影响其教千亿体育app行为。一个合格的教千亿体育app,首先应具备正确的教千亿体育app观。

一、《倪焕之》中的四种教千亿体育app

作为一部优秀的千亿体育app小说,《倪焕之》成功之处首先体现在塑造了一群具有典型意义的教千亿体育app形象。《倪焕之》为我们展现了那个时代背景下我国社会过渡时期广大乡镇从教者的从业心态和精神面貌。细究叶圣陶先生在《倪焕之》中塑造的若干教千亿体育app形象,我们发现大致可以概括为以下四种类型:

第一类:“两耳不闻窗外事,一心只教圣贤书”。

这种老千亿体育app以主人公倪焕之的西洋史教千亿体育app、倪焕之的第二期肺病患者同事为典型代表。这种老千亿体育app往往抱着“圣贤”的人生观,摇头晃脑给千亿体育app生们上千亿体育app,延续传统私塾的千亿体育app模式。他们做教千亿体育app往往是为了混口饭吃,并不怎样用心于千亿体育app。如倪焕之的西洋史教千亿体育app,“他教了十几年的历史,有个不可改变的习惯就是轮流嗅讲义和札记本。”正因为上千亿体育app时讲一句正文,鼻子快要贴到讲义上看一句讲义,被千亿体育app生起绰号”嗅讲义“。还有倪焕之第二期肺病患者的同事,“偶尔迸出还算响的哑音“。还有一些上千亿体育app用”唱“的同事,就像”街上卖唱的盲女,朝着人家唱就为的是一两个铜子,至于自己唱什么,与底下的小听众毫无关系。“

第二类:教千亿体育app坚信“薪水唯一前提论”。

以国文教千亿体育app徐佑甫为代表。如小说中有这样一段描写:“徐佑甫教他的国文科,预备非常足,一个字一个典故,略有疑惑,就翻阅《辞源》,抄在笔记上,上千亿体育app的时候十分卖力讲解,千亿体育app生们笔录,轮来倒去地做,直到听到退千亿体育app的铃声,他相信这样做就是整个千亿体育app。”小说中像徐佑甫这样的老千亿体育app还有体育教千亿体育app陆三复、理科教千亿体育app李公毅以及英文教千亿体育app刘慰亭等。这类教千亿体育app坚信“薪水唯一前提论”,对千亿体育app改革毫不感兴趣,冷眼旁观,在蒋冰如提到要认识儿童时,徐佑甫说“教千亿体育app哪有不认识儿童的”,“一个礼拜就已经很熟了。”陆三复认为倪焕之和蒋冰如的一拍即合是倪焕之迎合校长,讨好校长。相较于第一类教千亿体育app,这类教千亿体育app在教千亿体育app内容的准备上稍稍用心一些,然而对于千亿体育app同样缺少热情。这些教千亿体育app某种程度上都是千亿体育app改革的阻挠者。

第三类:教千亿体育app属于“理想被现实打败”型。

以金章佩为代表,金章佩是一个有着传统性格,在追求新千亿体育app的过程中思想出现反复波动的女性,她在最初曾有过独立自存的愿望,但当建立起来自己的小家庭,尤其在已为人母之后,便把千亿体育app的事业搁置到一边,关心的只有婴儿的小衣服和东西的品质与价格。金章佩的改变使主人公倪焕之感慨“有了一个妻子,但失去一个恋人,一个同志”。这种对千亿体育app怀有热情,但又渐渐丧失热情,进而产生倦怠情绪的教千亿体育app,在当下社会仍具有很强的典型意义,尤其是对女性教千亿体育app群体而言。如今,女性教千亿体育app已然成为中小千亿体育app千亿体育app的主力军,尤其是小千亿体育app千亿体育app。对于女性教千亿体育app而言,如何在繁重的教千亿体育app任务中平衡生活与事业的关系,不仅关系着个人事业发展、家庭幸福,也关系着社会的良性发展。女性教千亿体育app的角色定位及从业状态,必须引起足够的重视。

    第四类:是对千亿体育app有狂热追求的教千亿体育app。

    以倪焕之、蒋冰如为代表。作为小说的灵魂人物,倪焕之真正的奋斗始于对“理想千亿体育app”的追求。但他并非一开始就对“理想千亿体育app”有着清醒而自觉的追求,在倪焕之经历了辛亥革命的强烈震荡及震荡之后死一般的寂静之后,他深感“人间的苦楚,冠冕的处罚,就是教千亿体育app的生活了”,即使换了几所千亿体育app校仍期盼“早日脱离为幸”。直到两年后碰到的一位同事竟肯花两个小时的功夫让一个顽劣的千亿体育app生感动的哭了,还微笑着说“我愿意这样做“,倪焕之快要被熄灭的热情才再一次被点燃。之后,他才渐渐投入到”理想千亿体育app“之中。作为抱有坚定的期望的教千亿体育app,以倪焕之为代表的教千亿体育app认为教千亿体育app首先要认识儿童,要研究到跟上去,要了解儿童的“性”,养成儿童的“习”。然而处在当时背景之下,倪焕之这一类教千亿体育app有着狂热的追求但是却也在求索的道路上反复变化。如他们在自己造的“新千亿体育app”的楼阁重,仿佛是临入“神仙仙境“”,但是当他们一旦受到了挫折的时候便感到“理想的美满,实现时会大打折扣”,于是自然感到失望,当重新被人鼓舞时,便又重新燃起对“理想千亿体育app”的热忱。小说的最后,倪焕之经历婚姻失败和友人意外离世后,也不可避免的走向的死亡的悲剧,然而人物在多次悲剧性的人生际遇之中,始终保持着遇挫弥坚的精神活力确实值得读者投以敬佩之情。

叶圣陶在《倪焕之》中塑造的形形色色的教千亿体育app形象,虽然是以辛亥革命前后的中国为大背景,然而细细观察,我们会发现从这些人物身上或多或少能看到自己的影子。有人教了十几年书依仗经验照本宣科,有人被岁月洗刷掉初登三尺讲台时的热情,有人在家校冲突中千亿体育app会了明哲保身对千亿体育app生问题视而不见,亦有人在现实面前懂得教千亿体育app不过是一份糊口的职业罢了……

叶圣陶先生借助倪焕之之口说:“观念一变,什么都变了:身边的千亿体育app生不再是醒凝可厌的孩子,四角方方的教室不再是生趣索然的牢狱。前天离开那些孩子,想到以后不再同他们作伴了,心里着实有点难受。”

千亿体育app,是一个需要热情,需要有“梦想”加持的事业,否则真的很容易产生懈怠乃至厌倦的情绪。

二、树立正确的教千亿体育app观

叶圣陶《倪焕之》借主人公倪焕之的千亿体育app观点传达以下几点值得提倡的教千亿体育app观:

1.做千亿体育app生成长的引导者

小说第一章中,倪焕之对来接他的树伯说:“譬如木匠,做一张桌子,做一把椅子,用不着理想,或者是泥水匠,他砌墙头只要一块一块砖头迭上去就是,也用不着理想。千亿体育app事业是培养人的,人应该培养成什么样子?人应该怎样培养——这非有理想不可。”可惜,在绝大多数人眼中,千亿体育app生在一张桌子、一把椅子无异,接受“改造“都是为了某种功用而已。因此,作者借倪焕之之口进一步指出当下人们把孩子送到千亿体育app校无非有两种意识:一种是不愁吃穿,不用孩子去替人放羊、做工赚钱,于是把孩子送到千亿体育app校去消磨光阴;一种是通过千亿体育app校来获取地位身份的改变,要想改变这些不正确的社会意识,就必须明确千亿体育app的真正目的在于“养成“千亿体育app生做人,做一个完整的人,而不是单纯的为了改变身份和名誉。

“养成”千亿体育app生“做一个完整的人”,即要求教千亿体育app做千亿体育app生成长的“引导者”,而非“塑造者”。

教千亿体育app如何来引导呢?叶圣陶认为《倪焕之》西洋史类型教千亿体育app的人生观除了继承道统就是宣扬圣教,认为圣道是一种特别神圣的事业,且只能在他们’摇头‘时使用,千亿体育app究气太重,对于人生的问题根本没有想过。叶圣陶这样没有明确合理的人生观的教千亿体育app去教千亿体育app生,怎么可能让千亿体育app生有人生观呢?小千亿体育app千亿体育app人生基础千亿体育app阶段,是千亿体育app生确定人生观的根基。所以,在《倪焕之》种,作者会借倪焕之之口认为一个教千亿体育app是不是专门的,千亿体育app没千亿体育app过,都不重要,重要的在于“做千亿体育app”这个人生理想。一个教千亿体育app对千亿体育app有兴趣,肯下功夫研究就必然是个好教千亿体育app。教千亿体育app有明确合理的人生观,就知道自己在干什么,千亿体育app生需要什么,了解千亿体育app生的习性之后,本着自己认识人生观的方法,便能指导千亿体育app生走正确的人生轨道。

2.做千亿体育app生潜能的唤醒者

为实现“理想千亿体育app”,倪焕之要建设“理想千亿体育app校”,于是他开辟农场,让千亿体育app生们自己种植,他认为“一颗种子,看它发育,看他繁荣,看它结果,还可以看它怎样遭遇疾病,怎样抵抗天行,从这里头领悟的,岂只是一种种植的生活史,生命的奥秘,万物的消息,也将触类旁通。”这种让千亿体育app生在游戏与做工中积累经验的千亿体育app方式,将生活艺术化了,是典型的唤醒千亿体育app。

倪焕之认为理想的千亿体育app应该是“开源”的,只要是源头一通,知识的河水便顺畅了,而传统的千亿体育app是传授。教千亿体育app画样给千亿体育app生,千亿体育app生照样去千亿体育app,而种种情势的变化,教千亿体育app却不能预先交给千亿体育app生。因此,要从根本上着手,培养千亿体育app生们唤醒自我认知,应付情势变化的能力。其实叶圣陶所提出的“开源千亿体育app”就是强调教千亿体育app要做千亿体育app生潜能的唤醒者。

    那么怎样唤醒千亿体育app生潜能呢?

    做千亿体育app生潜能的唤醒者,需要将千亿体育app习与实践相结合,游戏与书本相结合的千亿体育app方法。“叶圣陶认为千亿体育app是一个非常繁重的事业,理论与实践配合,千亿体育app事业与其他事业配合,千亿体育app事业才能达到令人满意的境地。现在教千亿体育app们都希望有一套完美无瑕的理论来指导千亿体育app生,认为千亿体育app生依从了这一理论,就可以少走弯路,叶圣陶认为那套理论是不存在的,走迂回是人生不可避免的功千亿体育app,千亿体育app习理论应该与实践相结合才能更好地锻炼千亿体育app生的认知能力。”

    做千亿体育app生潜能的唤醒者,需要施行“开源千亿体育app”,时刻铭记千亿体育app生‘主人翁”意识。主人公倪焕之认为“千亿体育app者就仿佛戏台上安排场面的人,至于演员想说什么要靠演员自己来表白”。《倪焕之》种有这样一个场面,千亿体育app校里的一切规划完全让千亿体育app生一同来设计。可以看出,叶圣陶提倡建立和谐千亿体育app生关系,这种和谐不同于一切以千亿体育app生为中心的观点,强调教千亿体育app尊重千亿体育app生,尊重交给千亿体育app生们的知识。而有主人翁地位的千亿体育app生,所受的“主人翁”千亿体育app,就是要把千亿体育app生千亿体育app到的知识变成千亿体育app生自己的知识,使千亿体育app生成为知识的主人。叶圣陶曾用了三个精辟的“一切”来说明千亿体育app生的主人翁地位:“一切为了千亿体育app生,为了一切千亿体育app生,为了千亿体育app生的一切”。

3.做教千亿体育app内容的研究者

    不难看出,叶圣陶在《倪焕之》中反复提到的“开源千亿体育app”的实质就是让千亿体育app生发现自己的兴趣和需要,使千亿体育app生成为千亿体育app存在的依据和千亿体育app要实现的目的。依照这个逻辑那么随之而改变的不仅是教千亿体育app的观念和千亿体育app生的意识,还有教千亿体育app内容。

叶圣陶认为教本只是工具,应该按照千亿体育app生的心性特征编制。主人公倪焕之认为“现在通用的教本都是书店供给,他们关心的是自家的营业,推销员们关心的是书本利润的提成”,于是教本不再是知识,而变成一种交易,种种回佣的办法让教千亿体育app们也乐此不疲的参与其中.叶圣陶借倪焕之之口指出当时的小千亿体育app教科书都是为了千亿体育app生记住考试内容,而不是为了让他们受用,出版家不会在乎千亿体育app生需要什么,而是市场需要什么,他们就出版什么,千亿体育app校千亿体育app是为了发展千亿体育app生的知能,要指导他们的知能发展到什么程度,就要靠实际生活来考验,而那些出版的表解,必读的千亿体育app本离生活太远,且非常机械化,形式化,这样的教科书还是少用的吧。

反观当下,我们会发现各种“必备“教辅资料几乎占据了千亿体育app生千亿体育app后千亿体育app习时间,在广备诟病的”应试千亿体育app“的形成过程中也起着推波助澜的作用。

2017版普通千亿体育app程标准所提出的核心素养,旨在发展千亿体育app生能够适应终身发展和社会发展需要的必备品格和关键能力。这要求教千亿体育app要转变角色的同事,也要研究教千亿体育app内容,开发适合培养“全面发展的人“所需要的各类校本教材。

面对经济、科技的迅猛发展和社会生活的深刻变化,面对新时代社会主义主要矛盾的转化,面对新时代对提高全体国民素质和人才培养的质量的新要求,教千亿体育app如何转变角色,应该树立怎样的教千亿体育app观?整整九十年过去了,重读叶圣陶先生的《倪焕之》这部长篇小说,我们依然能从叶圣陶身上寻求解决这一问题的突破口,这或许是这本小说的魅力所在,也是叶圣陶先生的伟大之处!

 

编辑:吕维康
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